西双版纳末代傣王刀世勋逝世于昆明,不过,他的身后之地依旧留在景洪。本文转载自云南楼事头条号,点此阅读原文
景洪,傣语意为“黎明之城”,是以傣族为主体的多民族边疆地区。古称景咏、景陇,旧称车里、彻里,是西双版纳傣族自治州首府及全州的政治、经济、文化中心。
逢扫墓的日子,刀世勋的后人们从各地赶赴景洪,而后,一幕幕奇观出现了。闻讯而来的傣族民众们,会把刀世勋的后人们围得水泄不通,欲请曾经的傣王后裔给予他们最好的祝福。在傣族人民心里,有些信仰不曾改变。
在西双版纳,地处景洪市区约3公里外的勐泐文化园、勐泐博物馆及两塔一泉等独特的勐泐王宫遗址,这里早已成为西双版纳最热门的景点。这个传承近800年的勐泐故宫遗址,系史上传承最久远的傣族家天下统治者的宫殿王宫旧址,在明清两朝,这里曾是西双版纳最高统治者土司府驻地。勐泐王宫遗址,向全球展示了年代最久远、800年间从未间断的傣王宫殿(土司)文化。
史上最长的傣族家天下政权
自召片领一世帕雅真于公元1180年统一西双版纳,传至最后一世召片领孟罕勒(汉名刀世勋),计41代,近800年时间。
公元937年,大理国国王段思平创立大理国后,把聚居在银生一带的傣族招安,并设置银生节度,任命傣族贵族担任节度使,命其管辖银生及银生以南的广大地区(即今普洱、西双版纳、老挝北部、缅甸东北部等)。
11世纪末,大理国内乱不止。
公元1180年,大理国银生节度使帕雅真(南诏大臣诏龙细利之后) 脱离大理国,率傣族军民沿澜沧江南下,在景陇(今景洪)建立“勐泐国”,也称“景陇金殿国”。
大理国的灭亡始于元初,公元1253年,当忽必烈的铁蹄,从西藏、丽江,一路杀将过来,攻入大理国故都时,这个从唐朝至宋,历经500多年,经历南诏国、大理国彝族、白族政权更迭的国度,即便在唐玄宗时代两度大败唐20万大军的强悍少数民族政权,终陷落于更强悍的马背民族。
而同期的勐泐国,由帕雅真在今西双版纳景洪市一带创立的勐泐国,让他成为这一地区的最高统治者。作为西双版纳第一代召片领,帕雅真开创了勐泐国的家天下时代,历经宋、元、明、清等政权更迭,召片领的统治权就父传子、子传孙,一代一代地承袭了下来。传至最后一世召片领孟罕勒(末代傣王刀世勋)这里,总共41代、近800年。
如此久远且800年间不曾间断的家天下统治,这在曾经动荡不已、政权更迭如走马观花的中华史乃至世界历史中,堪称罕见。
正因如此,这个实际存世1000多年的世袭傣族政权,为世界完好地保留了傣族传统的民俗民风,宛如人世间的一个世外桃源,进入21世纪的今天,这里早已成为全球旅游爱好者趋之如骛的热门地。
曾经,立于王朝之上的人少之又少
从公元1180年帕雅真建国到公元1952年末代傣王刀世勋退位,一个家族、一个政权统治一个地区772年,在历史长河中非常少见,傣王封建领主的统治对西双版纳影响深远,加之西双版纳数百年来与内地、泰、老、缅通婚、迁徙、交流不断,在东南亚更是影响力巨大。
而如此连续不间断且时间如此之长的统治,抛开统治阶层长期处于垄断、特权贵族等负面影响外,它最积极的影响,是为全世界带来传承数百年、未曾间断的傣族文化,成为当今大同世界中的奇珍瑰宝。
距今839年前的帕雅真,这位拥有雄才大略的召片领,在统一了各部落后,被宋朝孝宗皇帝封为大将军。继后又批准建立景陇金殿国(勐泐国),宋朝皇帝赐予虎头金印、仪仗武器、服饰,命为一方之王,称为景陇金殿国至尊佛主,又称召法龙磨罕(意为金帽大王)。帕雅真受封之后,首先建都城于景兰(今景洪市景洪镇曼景兰),因景兰处于平坝中心,地势平坦开阔,难以防御异敌进攻,故迁都城于三面环水,背靠青山,难攻易守的宝地——允帕钪,使允帕钪成为历代封建领主统治西双版纳的中心。
召法龙磨罕将都城迁至允帕钪后,大兴土木建宫殿,傣族称为“喝罕”(意为金殿,即勐泐故宫的宫殿)。并在澜沧江边开辟街道,兴建了西双版纳十二景之一的景(允)帕钪。其后的几百年间,一代又一代的召片领在此大兴土木,修建宫殿、议事庭及各种设施。
“勐泐故宫”,即“西双版纳王朝宫殿”,也即“傣王宫”。自建立以来,即与泰国清迈王宫、老挝琅勃拉邦泰人故宫一起,三足鼎立,代表着和象征着世界泰人的古代文明。
公元2019年,地处景洪市东郊、澜沧江和流沙河交汇处的勐泐文化园,就坐落在傣王宫遗址范围内,这里拥有反映西双版纳历史文化的勐泐博物馆、傣王宫遗址和遗物。勐泐博物馆展示有一千余件反映西双版纳历史文化的精品文物,有代表土司政权的大小土司头人印章51枚、土司头人和官府其他政务用品100余件、傣王王室的独特银质手工艺品150余件、做工精细并且图案鲜明的织锦200余条、古老的民族服饰100余套,还有宗教物品、民族生产生活用品、民族乐器等。这千余件珍贵文物集中展示了西双版纳悠久的人文历史和灿烂的民族文化。
勐泐文化园景区内的塔庄慕、塔庄董、圣泉是傣王宫遗留下来的文物古迹,在傣族人民心目中享有盛名,闻名于东南亚各国。塔庄慕、塔庄董都是景洪坝区有名的“九塔十二城”古迹中“九塔”之一,塔庄慕位居九塔之首。据史料记载,塔庄慕始建于公元388年,距今已有1600余年的历史。
塔庄慕、塔庄董、圣泉都是南传上座部佛教信徒心目中的圣物。每年有大量本地傣族、泰国泰族、老挝老挝族、缅甸掸族等不同民族的佛教信徒慕名而来,前来朝拜。圣泉位于勐泐文化园山顶,是西双版纳第一泉。泉水冰凉甘甜,一年四季水位如一,久旱不枯,久涝不溢,常年四季清澈明亮如镜,相传有明目、治病等功效。
勐泐文化园景区的傣王宫遗址,从召片领一世帕雅真于公元1180年统一西双版纳,传至最后一世召片领孟罕勒(末代傣王刀世勋),几百年时间里,傣族最高统治者都居住在这里。这里,是曾经傣族最高政权的议事厅、普罗大众的“皇家禁地”。
如今,傣王宫旧址重建依旧留位不多
经历岁月变迁和洗礼,勐泐故宫不存于世久矣。
如今,勐泐故宫现存遗址就掩映与山林间,一场战争大火曾将这座皇家“贺罕”(商议国事的金殿)付之一炬,昔日的勐泐王国已然不复。
进入21世纪起,重建勐泐故宫的呼声不绝于耳。经过多方努力,2016年,勐泐故宫遗址重建项目,成为云南各级政府的立项项目,进入到云南十大历史文化旅游项目名列。2019年,乘国家一带一路和特色小镇的东风,以勐泐故宫和傣民族文化为核心打造的世界级精品旅游项目,正式启动。
2019年,站在景洪市勐泐文化园中心位置,周边齐聚傣王宫遗址、古战壕、神树等,闭目冥想,仿佛身处群象齐拥、伸手即触金碧辉煌的勐泐宫殿之间。
历史上,勐泐文化园景区是傣王宫的重要组成部分。公元1180年傣族首领帕雅真建立景陇(洪)王国后不久就将都城迁至此地,建立了傣王宫。经过七、八百余年的风霜洗礼,还遗存有大量的断墙残壁、青砖石基等,傣王宫遗留下来的石柱础上雕有莲花、祥云图案,非常精美,石柱础直径达80厘米,重近半吨,这些都折射出傣王宫昔日的辉煌。
勐泐文化园景区内的古战壕纵横交错,漫步其间,像是穿越历史的时空进入到勐泐时代。园内的菩提树、铁力木、-木等参天大树,都有三、四百年的历史,也是傣王宫遗留下来的宝物,它们都是同类植物中最古老、直径最大的植株。在这里,澜沧江风光景色宜人,充分展示出大自然的鬼斧神工。
于2019年启建的勐泐故宫重建项目,将依托勐泐故宫遗址、洼龙勐佛寺等,围绕“宫、寺、街、寨”等四大题材展开,将打造具有西双版纳傣文化特色的“吃、住、行、游、购、娱、养”业态集聚区,集宗教朝圣、历史展示、文化体验、休闲娱乐等多功能为一体的勐泐故宫傣文化旅游小镇。从规划图不难看出,这里留位并不多。
800多年前,这里曾是东南亚、南亚的政治、经济和文化中心;800多年后的今天,这里又将是新的商贸中心、经济中心、傣文化中心。
当然,这里值得所有人期待!
全国民族团结进步先进个人、云南省道德模范——召存信同志,胸怀民族大义,在国家危难时刻挺身而出,坚定跟党走。故事讲述了解放战争时期,云南勐捧土司、车里宣慰司议事庭庭长召存信由于对国民党反动派的反动政策和腐败作风不满,从而投身党的领导的革命斗争,并带领西双版纳各族人民反抗国民党势力的压迫,翻山越岭跋涉到普洱(现宁洱)寻找党组织,主动寻找解放军并积极组织各族群众配合部队渡过澜沧江,顺利解放西双版纳全境,维护国家安定统一的事迹。故事着重描写了召存信在党的领导、教育、培养下,从封建领主到人民公仆的转变过程,讴歌了党的民族政策、统战政策的伟大胜利,也反映了以傣族为主体的西双版纳各族人民悠久的历史、和灿烂的文化。
天啊?真的太复杂了。。。